By Muhammad Iffi 
Di zaman Khalifah Umar radhiyallahu ‘anhu, ada seorang Arab Badui yang datang ke Madinah dan meminta untuk dibacakan al-Quran.
Akhirnya ada seorang yang membacakan untuknya surat at-Taubah, hingga sampai pada ayat:
(اَنَّ اللّٰهَ بَرِيْۤءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ وَرَسُوْلِهٗ (التوبة: 3
Dia membaca lafazh ‘وَرَسُولِه’ majrur, ma’thuf kepada ‘الْمُشْركين’ sehingga artinya:
“Bahwa sesungguhnya Allah berlepas diri dari orang-orang musyrik dan Rasul-Nya.”
Si Badui pun berkata: Apakah Allah telah berlepas diri dari Rasul-Nya? Jika demikian maka aku juga berlepas diri darinya.
Sampailah ucapan ini di telinga Khalifah Umar, beliau pun mengintrogasi si Badui, “Hai Badui, apakah kamu berlepas diri dari Rasulullah?”
Si Badui menjelaskan, “Wahai Amirul Mukminin, aku datang ke Madinah dalam keadaan tidak tahu apa-apa tentang al-Quran. Maka aku meminta agar ada yang membacakannya untukku.” Si Badui terus menceritakan kisahnya sampai selesai.
Kata Khalifah Umar: “Bukan begitu cara membacanya hai Badui.”
“Lantas bagaimana?”
اَنَّ اللّٰهَ بَرِيْۤءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ وَرَسُوْلُهٗ
Lafazh ‘وَرَسُولُه’ dibaca marfu’ sebagai mubtada’ yang khabarnya dihapus. Sehingga artinya:
“Bahwa sesungguhnya Allah dan Rasul-Nya berlepas diri dari orang-orang musyrik.”
Maka sang badui pun berkata: “Demi Allah, aku pun berlepas diri dari siapa saja yang Allah dan Rasul-Nya berlepas diri darinya.”
Lantas Khalifah Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu memutuskan agar tidak boleh ada yang membacakan al-Quran kecuali orang yang mengerti bahasa Arab, beliau juga memerintahkan Abul Aswad untuk merumuskan ilmu nahwu.
— (Ad-Durrul Mantsur, karya Imam as-Suyuthi) —
𝙳𝚒 𝚜𝚒𝚗𝚒𝚕𝚊𝚑 𝚙𝚎𝚛𝚊𝚗 𝚒𝚕𝚖𝚞 𝚗𝚊𝚑𝚞: 𝙼𝚎𝚗𝚎𝚗t𝚞𝚔𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚍𝚞𝚍𝚞𝚔𝚊𝚗 𝚜𝚞𝚊𝚝𝚞 𝚔𝚊𝚝𝚊 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚔𝚊𝚕𝚒𝚖𝚊𝚝 𝚋𝚊𝚑𝚊𝚜𝚊 𝙰𝚛𝚊𝚋 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝 𝚍𝚒𝚕𝚒𝚑𝚊𝚝 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚙𝚎𝚛𝚞𝚋𝚊𝚑𝚊𝚗 𝚑𝚊𝚛𝚊𝚔𝚊𝚝 𝚍𝚒 𝚊𝚔𝚑𝚒𝚛𝚗𝚢𝚊. 𝙿𝚎𝚛𝚋𝚎𝚍𝚊𝚊𝚗 1 𝚑𝚊𝚛𝚊𝚔𝚊𝚝 𝚜𝚊𝚓𝚊 𝚋𝚒𝚜𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚊𝚔𝚒𝚋𝚊𝚝 𝚏𝚊𝚝𝚊𝚕.
Yuk, semangat belajar…
Faedah Dars #Mutammimah_alajurrumiyah bersama al-Ustadz Ahmad Nazhim hafizhahullah